作者认为,痛苦悲伤一直被深深地曲解了。痛苦悲伤旌旗灯号确凿来自受损的身体部位,但这不克不及申明一切。经由过程痛苦悲伤患者活泼的故事及清楚的科学描写,佐夫内斯告诉读者,痛苦悲伤是由多种繁杂因素酿成的,包括感情、生理创伤、信念及社会瓜葛。这些身分组合起来形成痛苦悲伤,正如鸡蛋、面粉、奶油及可可粉混于一路成为布朗尼面糊。痛苦悲伤配方是佐夫内斯于本书中利用的最主要隐喻之一,它有助在其对于痛苦悲伤做出科学注释。这个隐喻很简朴,但管用。
咱们来看看指望或者信念这个身分。有一位年青修建工人从脚手架上跳下时,踩到了一根七英寸长的钉子。钉子刺穿靴子扎了脚,让他疾苦不胜。他被送往急诊室,大夫赶快给他用了强效止痛药物。厥后他把靴子脱下时,各人傻眼了——钉子底子没有扎到他。“只管没有受伤,但他的痛苦悲伤不是装出来的。”书里写到,他以为(指望)本身受伤了,就真切地感触感染到了痛。
关在钉子的第二个故事是,一个汉子利用的钉枪走火了,当他的头猛地后仰时,他看到一颗钉子从钉枪中射出,射进了他前面的墙上。贰心想,幸好没打到我。6天后,他因牙痛去看牙医,X光片显示他的面颊内嵌着一根4英寸长的钉子,间隔他的右眼仅几毫米之遥。佐夫内斯写道,“于这个案例中,呈现了相称严峻的毁伤,但孕育发生的痛苦悲伤却很轻”。
经由过程这些故事,佐夫内斯夸大,痛苦悲伤是年夜脑构建出来的,是一种心理-生理-社会征象,“因为咱们短视地只盯着生物侧面,咱们就丢失了三分之二的痛苦悲伤问题”。
佐夫内斯注释说,于心理层面,遗传、构造毁伤及体系功效障碍城市激发痛苦悲伤。此外,养分、运动及睡眠也会影响一小我私家的痛苦悲伤水平。于生理层面,负面情绪会加剧痛苦悲伤,而踊跃情绪能减缓痛苦悲伤。人类也会采纳一些举动来处置惩罚痛苦悲伤,居家卧床、险些不勾当的状况会加剧痛苦悲伤。于社会层面,影响痛苦悲伤的因素重要是患者的社会经济职位地方,而社会经济职位地方又决议了小我私家得到医疗办事的时机及糊口质量。
佐夫内斯说,咱们可以对于致使痛苦悲伤的某些身分或者因素加以节制。例如,就低痛感因素而言,本书先容了许多相干选项,包括举动转变菜单,别离针对于痛苦悲伤者及医疗保健提供者两种人群。她写道,“万万别对于患者说他们的痛苦悲伤治不了。某一种病可能治不了,但一小我私家的痛苦悲伤感有可能减轻”。
本书文风清爽,不是满盈着专业术语。但作者提供了具体的脚注及参考文献,可供感兴致的读者进一步探究。例如,有一个脚注是关在一个简朴不外的术语“痛苦悲伤通路”的。她说,“人体内其实不存于单1、通用的‘痛苦悲伤通路’”。另外一个脚注告诉咱们,“痛苦悲伤感触感染器”这一说法是一个误称,由于“直到觉得数据灵通年夜脑并被解读为痛苦悲伤时,才会有痛苦悲伤感”。专业人士认可,佐夫内斯撰写此类脚注的程度很高。
佐夫内斯指出,全球有19亿慢性痛苦悲伤患者。据美国疾病节制与预防中央的数据,美国的慢性痛苦悲伤患者约占人口的1/4。只管美国人口仅占世界人口的5%,却耗损了全世界约80%的阿片类药物。佐夫内斯说:“我认为西方医学面对的最年夜问题是,医学界向人们兜销——我特意利用‘兜销’这个词——一个巨年夜的假话,即痛苦悲伤纯粹是一个生物医学问题,仅仅与剖解学及心理学有关,需要一种纯粹的生物医学解决方案,这类方案凡是以药物及手术的情势呈现”。
她还有说:“我不是反药物或者反手术,这些有时可以拯救生命。但它们并不是完备的图景。现实上,于医治痛苦悲伤方面有许多但愿,咱们可以做许多工作。但只要咱们的文化连续流传前述过错见解,作为患者,咱们又能做甚么呢?”
本书明确认为,美国的医疗保健系统是不合适处置惩罚痛苦悲伤症,特别是慢性痛苦悲伤如许的繁杂问题的。于美国,慢性痛苦悲伤凡是被界说为连续三个月或者更永劫间的痛苦悲伤,但佐夫内斯认为这是一个相称随便的界说。临床大夫所擅长的只是为慢性痛苦悲伤患者开药或者保举一些疗法。乏人问津但实在极可能管用的办法还有有让患者增强社会接洽、改善睡眠,以和为患者找到能帮忙其疗愈生理创伤的医治师等。
只管痛苦悲伤是个使人头疼的浩劫题,但前途还有是有的。当咱们用总体论视角对待痛苦悲伤时,前途就出现出来了。正如佐夫内斯所说:“一个总体性问题就需要虑和完备的人的总体性解决方案。”
《中国科学报》(2026-07-03第3版念书) 尤其声明:本文转载仅仅是出在流传信息的需要,其实不象征着代表本网站不雅点或者证明其内容的真实性;如其他媒体、网站或者小我私家从本网站转载利用,须保留本网站注明的“来历”,并自大版权等法令责任;作者假如不但愿被转载或者者接洽转载稿费等事宜,请与咱们联系。-PA集团官网"/>2026年3月,美国Grand Central Publishing出书社出书了美国痛苦悲伤生理学家、加利福尼亚年夜学旧金山分校医学院临床学助理传授瑞秋 佐夫内斯(Rachel Zoffness)女士的著作Tell Me Where It Hurts: The New Science of Pain and How to Heal(本文作者译为“告诉我哪里疼:关在痛苦悲伤及怎样疗愈痛苦悲伤的新科学”)。按照现有版权和谈,本书将被翻译成25种语言出书。
作者认为,痛苦悲伤一直被深深地曲解了。痛苦悲伤旌旗灯号确凿来自受损的身体部位,但这不克不及申明一切。经由过程痛苦悲伤患者活泼的故事及清楚的科学描写,佐夫内斯告诉读者,痛苦悲伤是由多种繁杂因素酿成的,包括感情、生理创伤、信念及社会瓜葛。这些身分组合起来形成痛苦悲伤,正如鸡蛋、面粉、奶油及可可粉混于一路成为布朗尼面糊。痛苦悲伤配方是佐夫内斯于本书中利用的最主要隐喻之一,它有助在其对于痛苦悲伤做出科学注释。这个隐喻很简朴,但管用。
咱们来看看指望或者信念这个身分。有一位年青修建工人从脚手架上跳下时,踩到了一根七英寸长的钉子。钉子刺穿靴子扎了脚,让他疾苦不胜。他被送往急诊室,大夫赶快给他用了强效止痛药物。厥后他把靴子脱下时,各人傻眼了——钉子底子没有扎到他。“只管没有受伤,但他的痛苦悲伤不是装出来的。”书里写到,他以为(指望)本身受伤了,就真切地感触感染到了痛。
关在钉子的第二个故事是,一个汉子利用的钉枪走火了,当他的头猛地后仰时,他看到一颗钉子从钉枪中射出,射进了他前面的墙上。贰心想,幸好没打到我。6天后,他因牙痛去看牙医,X光片显示他的面颊内嵌着一根4英寸长的钉子,间隔他的右眼仅几毫米之遥。佐夫内斯写道,“于这个案例中,呈现了相称严峻的毁伤,但孕育发生的痛苦悲伤却很轻”。
经由过程这些故事,佐夫内斯夸大,痛苦悲伤是年夜脑构建出来的,是一种心理-生理-社会征象,“因为咱们短视地只盯着生物侧面,咱们就丢失了三分之二的痛苦悲伤问题”。
佐夫内斯注释说,于心理层面,遗传、构造毁伤及体系功效障碍城市激发痛苦悲伤。此外,养分、运动及睡眠也会影响一小我私家的痛苦悲伤水平。于生理层面,负面情绪会加剧痛苦悲伤,而踊跃情绪能减缓痛苦悲伤。人类也会采纳一些举动来处置惩罚痛苦悲伤,居家卧床、险些不勾当的状况会加剧痛苦悲伤。于社会层面,影响痛苦悲伤的因素重要是患者的社会经济职位地方,而社会经济职位地方又决议了小我私家得到医疗办事的时机及糊口质量。
佐夫内斯说,咱们可以对于致使痛苦悲伤的某些身分或者因素加以节制。例如,就低痛感因素而言,本书先容了许多相干选项,包括举动转变菜单,别离针对于痛苦悲伤者及医疗保健提供者两种人群。她写道,“万万别对于患者说他们的痛苦悲伤治不了。某一种病可能治不了,但一小我私家的痛苦悲伤感有可能减轻”。
本书文风清爽,不是满盈着专业术语。但作者提供了具体的脚注及参考文献,可供感兴致的读者进一步探究。例如,有一个脚注是关在一个简朴不外的术语“痛苦悲伤通路”的。她说,“人体内其实不存于单1、通用的‘痛苦悲伤通路’”。另外一个脚注告诉咱们,“痛苦悲伤感触感染器”这一说法是一个误称,由于“直到觉得数据灵通年夜脑并被解读为痛苦悲伤时,才会有痛苦悲伤感”。专业人士认可,佐夫内斯撰写此类脚注的程度很高。
佐夫内斯指出,全球有19亿慢性痛苦悲伤患者。据美国疾病节制与预防中央的数据,美国的慢性痛苦悲伤患者约占人口的1/4。只管美国人口仅占世界人口的5%,却耗损了全世界约80%的阿片类药物。佐夫内斯说:“我认为西方医学面对的最年夜问题是,医学界向人们兜销——我特意利用‘兜销’这个词——一个巨年夜的假话,即痛苦悲伤纯粹是一个生物医学问题,仅仅与剖解学及心理学有关,需要一种纯粹的生物医学解决方案,这类方案凡是以药物及手术的情势呈现”。
她还有说:“我不是反药物或者反手术,这些有时可以拯救生命。但它们并不是完备的图景。现实上,于医治痛苦悲伤方面有许多但愿,咱们可以做许多工作。但只要咱们的文化连续流传前述过错见解,作为患者,咱们又能做甚么呢?”
本书明确认为,美国的医疗保健系统是不合适处置惩罚痛苦悲伤症,特别是慢性痛苦悲伤如许的繁杂问题的。于美国,慢性痛苦悲伤凡是被界说为连续三个月或者更永劫间的痛苦悲伤,但佐夫内斯认为这是一个相称随便的界说。临床大夫所擅长的只是为慢性痛苦悲伤患者开药或者保举一些疗法。乏人问津但实在极可能管用的办法还有有让患者增强社会接洽、改善睡眠,以和为患者找到能帮忙其疗愈生理创伤的医治师等。
只管痛苦悲伤是个使人头疼的浩劫题,但前途还有是有的。当咱们用总体论视角对待痛苦悲伤时,前途就出现出来了。正如佐夫内斯所说:“一个总体性问题就需要虑和完备的人的总体性解决方案。”
《中国科学报》(2026-07-03第3版念书) 尤其声明:本文转载仅仅是出在流传信息的需要,其实不象征着代表本网站不雅点或者证明其内容的真实性;如其他媒体、网站或者小我私家从本网站转载利用,须保留本网站注明的“来历”,并自大版权等法令责任;作者假如不但愿被转载或者者接洽转载稿费等事宜,请与咱们联系。-PA集团官网